Подруга показывает ключи от новой машины. Внутри вместо радости поднимается что-то тяжёлое. Знакомая рассказывает про повышение, и с языка вместо «здорово» срывается «повезло же». Первая мысль привычная: со мной что-то не так. Гарвардские экономисты задавали людям такой вопрос: 50 тысяч долларов в год, когда у соседей 25, или 100, когда у них 200?
- Зависть к чужому успеху идёт в одном ряду с раздражением и благодарностью: за последний год её признали больше трёх четвертей людей в исследовании на почти 1700 участниках.
- Она нацелена на похожих: чаще завидуют людям своего пола, возраста и круга, а не далёким и непохожим.
- Есть два разных чувства под одним словом: белая зависть толкает вверх, к своему действию, чёрная тянет вниз, к желанию принизить другого.
- Каждая вспышка указывает на сферу, которая важна лично вам, даже если вы давно не признавались себе в этом желании.
- Белую зависть можно намеренно перевести в шаг к цели: в четырёх экспериментах именно она поднимала результаты теста на творческое мышление.
Содержание
- Зависть это не порок: что показывает наука
- Зависть и ревность: в чём разница
- Откуда берётся зависть: три условия
- Почему успех подруги ранит сильнее, чем успех незнакомки
- Что происходит в теле, когда вы завидуете
- Белая и чёрная зависть: в чём разница
- О чём говорит именно ваша зависть
- Зависть к богатым: отдельный случай общей механики
- Почему её прячут, и чем это оборачивается
- Мудита: как в буддизме разворачивают зависть в радость
- Как перевести белую зависть в действие
- Что делать, когда тянет принизить
- Практика на сегодня: разбор одной вспышки
- Что из этого следует
- Частые вопросы
Зависть это не порок: что показывает наука
Первое, что стоит убрать с плеч: это ощущение не делает вас плохим человеком или неблагодарным другом. Психологи Ричард Смит и Сон Хи Ким в обзоре 2007 года в Psychological Bulletin определили зависть как болезненную реакцию, которая возникает при виде желанного качества, вещи или положения у другого. В их формулировке нет ни слова про мораль. Речь о механизме психики: он включается при трёх условиях, и все три давно измерены в экспериментах. Разбираем их ниже.
Философ Бертран Рассел посвятил зависти отдельную главу в книге «Завоевание счастья» 1930 года. Он назвал её самой несчастливой из человеческих страстей: единственной, что не приносит завидующему ни капли удовольствия, даже когда цель уже достигнута. Наблюдение точное и полезное сразу в двух смыслах: оно снимает романтику с ощущения, которое иногда маскируется под азарт или справедливое возмущение, и объясняет, почему от него так хочется избавиться. Удовольствия оно правда не даёт, только царапает, и в этом вся его награда.
Масштаб явления измерили Кристин Харрис и Николь Хеннигер из Калифорнийского университета в Сан-Диего. В 2015 году в Basic and Applied Social Psychology они опросили почти 1700 человек в двух опросах: сначала про собственный опыт, потом про то, что чувствуют люди, когда завидуют им. Больше трёх четвертей участников признали, что переживали укол за последний год: 79,4% женщин и 74,1% мужчин. Это одна из самых частых социальных эмоций, ничуть не реже раздражения или благодарности. Обычное дело.
Укол, который мелькнул и ушёл, следа не оставляет. Сложности начинаются там, где реакция превращается в поступок: обесценивание чужого успеха вслух, холодность к человеку без объяснимой причины, тайная радость при его неудаче. Дальше в статье разбираем оба хода, вверх и вниз, и как выбрать первый.
Зависть и ревность: в чём разница
Слова путают в быту постоянно, а устроены эти переживания по-разному. Зависть занята двумя действующими лицами: у другого человека есть то, чего хотите вы, будь то должность, дом или узнаваемость. Ревность держит троих: есть то, что уже принадлежит вам, есть соперник, который угрожает это отнять, и вся игра идёт на удержание.
Психологи Джеррод Пэрротт и Ричард Смит в 1993 году в Journal of Personality and Social Psychology провели два эксперимента. В первом людей просили вспомнить и описать личный случай одного из двух состояний, во втором читать истории, где условия для каждого менялись независимо друг от друга. Оба раза картина повторилась. Зависть несла ощущение неполноценности, тоску по недостижимому и осуждение самого себя за эту горечь. Ревность сопровождалась страхом потери и недоверием, а её ближайшим спутником чаще оказывался гнев.
Разница ощутима на бытовом примере. Коллега получила повышение, которого хотели вы: тут зависть, в игре двое, приз один. Партнёр слишком тепло общается с новым знакомым: тут ревность, в игре трое, и под угрозой то, чем вы уже владеете. Спутать легко, особенно если оба состояния пришли в один день. Шаги для них разные: для одного случая работа с собственной целью, для другого разговор о доверии и границах.
| Зависть | Ревность | |
|---|---|---|
| Сколько участников | Двое: вы и обладатель желаемого | Трое: вы, партнёр и соперник |
| Что под угрозой | Ничего не отнимают, вам просто не хватает того, что есть у другого | То, чем вы уже владеете, могут забрать |
| Ведущее чувство | Неполноценность, тоска, самоосуждение | Страх потери, недоверие, тревога |
| Частый спутник | Стыд за само чувство | Гнев на соперника |
| Что помогает | Назвать желаемую цель и сделать к ней шаг | Прямой разговор о доверии и границах |
Откуда берётся зависть: три условия
Зависть включается не от любого чужого успеха подряд. Психолог Питер Саловей вместе с Джудит Родин показали ещё в 1984 году в Journal of Personality and Social Psychology: укол поднимается там, где сходятся сразу три условия. Уберите любое из трёх, и реакции не будет, даже если формально есть повод.
1. Похожий человек
Аристотель писал об этом ещё в «Риторике»: мы завидуем прежде всего похожим на нас самих, равным по возрасту, положению, кругу общения. Далёкая звезда с обложки журнала такую реакцию почти не вызывает, потому что сравнение с ней кажется бессмысленным изначально. Харрис и Хеннигер нашли этому современное подтверждение: чаще всего люди завидуют тем, кто одного с ними пола и близкого возраста. Ум ищет для сравнения ближайший правдоподобный вариант собственной жизни.
2. Сфера, важная для вас
Второе условие Саловея и Родин, самое недооценённое: чужой успех ранит только в области, которая имеет значение для вашего образа себя. Коллега купил редкую гитару, а вы к музыке равнодушны. Новость проходит мимо без следа. Тот же коллега получил должность, о которой вы мечтаете сами, и укол чувствуется сразу. Всё упирается в то, что вы сами считаете частью собственной ценности.
3. Свежий разрыв в результате
Третье условие требует, чтобы разрыв был заметен именно сейчас. Саловей и Родин давали участникам эксперимента прямую обратную связь: их обошёл кто-то похожий, в важной для них области, и подкрепляли это точным свежим результатом. Старая новость, которая давно улеглась, укола почти не поднимает. Новая, только что услышанная, бьёт сильнее всего в первые часы и дни, а потом сила ощущения сама слабеет, если не подпитывать его новыми сравнениями.
Все три условия вместе объясняют, почему одна и та же новость об одном и том же знакомом то ранит, то проходит незамеченной. Меняются похожесть человека, важность сферы и свежесть укола, а сам факт остаётся прежним.
Почему успех подруги ранит сильнее, чем успех незнакомки
Логика из прошлого раздела объясняет, почему ближний круг задевает больнее дальнего. Психолог Абрахам Тессер в 1988 году описал механизм, который назвал моделью поддержания самооценки: рядом с нами постоянно работают два разных процесса, и какой из них включится, решает всего одна переменная: задета ли сфера, где кто-то преуспел.
Если да, включается сравнение. Чем ближе к вам такой человек, тем сильнее его успех давит на самооценку: ум примеряет этот результат прямо к вашей жизни. Если нет, включается отражение: чужой успех рядом с вами греет, вы гордитесь другом почти как собой. Тессер показал это на школьниках: успех одноклассника в математике задевал ученика, который сам метил в отличники по этому предмету, и почти не трогал того, кому подобные оценки были безразличны.
Отсюда и знакомая сцена: подруга рассказывает про новую машину, а внутри что-то сжимается, хотя вы искренне её любите. Достаток и независимость это как раз область, где вы оцениваете себя, а подруга, в отличие от случайной знакомой из ленты, стоит достаточно близко, чтобы сравнение с ней выглядело честным. С незнакомкой того же уровня жизни этот механизм просто не запускается: слишком разные исходные условия, чтобы мерить одной линейкой.
Что происходит в теле, когда вы завидуете
У зависти есть измеримый телесный след. В 2009 году японский невролог Хидэхико Такахаси с коллегами провёл два эксперимента с томографией мозга, опубликованных в журнале Science. Девятнадцать добровольцев читали истории о персонаже, который превосходил их деньгами, способностями или статусом, и одновременно у них снимали активность мозга. Прибор не врёт.
Чем сильнее герой истории был похож на участника и успешнее в важной для него сфере, тем ярче срабатывала дорсальная передняя часть поясной коры, зона, которая отвечает за неприятную сторону физической боли. Мозг в этот момент обрабатывает социальное отставание почти так же, как укол или ожог. Дальше исследователи читали тем же людям продолжение историй, где у превосходящего персонажа случалась неудача. Чем ярче была зафиксирована первая реакция, тем сильнее в этот момент включалось прилежащее ядро, зона вознаграждения. Боль первого эпизода предсказывала удовольствие второго.
Найти в себе радость после чужой неудачи неприятно, но механизм у неё тот же, что у обычной боли: тело откликается раньше разума. Разбираться в этом стоит через понимание, куда реакция ведёт дальше, вверх или вниз. Об этой развилке следующий раздел.
Отсюда простой практический вывод: первую вспышку не стоит преодолевать усилием воли, будто она признак распущенного характера. Тело живёт по своим срокам и реагирует раньше, чем разум успевает оценить ситуацию. Дальше решают те самые полминуты, что идут сразу за вспышкой.
Белая и чёрная зависть: в чём разница
Внутри одного русского слова прячутся два разных переживания, и подтверждает это конкретное исследование. Нидерландский психолог Нилс ван де Вен вместе с Марселем Зеленбергом и Риком Питерсом в 2009 году в журнале Emotion воспользовался особенностью родного языка: в нидерландском для двух видов зависти исторически существуют разные слова, benijden и afgunst, два имени для двух непохожих чувств. Это позволило спросить участников напрямую, что каждое состояние делает дальше, и сравнить их без путаницы, в которую попадают исследователи в языках с одним общим словом.
Разница оказалась не в силе чувства, а в направлении движения. Белая зависть рождает желание подняться самому: подтянуться, научиться, повторить чужой путь. Чёрная рождает желание опустить другого: обесценить его успех, отдалиться, порадоваться, если что-то сорвётся. Оба начинаются одинаково, с болезненного укола при виде чужого превосходства, но дальше расходятся в разные стороны.
| Белая зависть | Чёрная зависть | |
|---|---|---|
| Что чувствуется рядом с уколом | Восхищение, азарт, желание научиться | Враждебность, раздражение, желание отстраниться |
| Куда направлено движение | Вверх, к себе: что сделать, чтобы приблизиться | Вниз, к другому: как обесценить его результат |
| Как человек говорит о цели другого | «Хочу так же» вслух и без сарказма | «Ему просто повезло» или «наверняка нечестно» |
| Реакция на чужую неудачу позже | Спокойствие или сочувствие | Облегчение, тайное удовлетворение |
| Что с этим делать | Использовать как топливо, шаги в разделе ниже | Останавливать до слов и поступков, разбор ниже |
О чём говорит именно ваша зависть
Раз укол требует важной для вас сферы, у него есть полезный побочный эффект: он показывает, что вы считаете важным, даже если вслух никогда бы в этом не признались. Зависть к подруге с новой квартирой сообщает конкретную вещь: независимость и свой угол это то, чего вы хотите и пока не разрешили себе назвать целью. Укол при виде коллеги, который выступил на конференции, устроен точно так же: за ним стоит желание, чтобы услышали и вас.
Это работает как карта. Вспомните последние три случая, когда чувствовали укол, и выпишите одну сферу: деньги, признание, отношения, свобода распоряжаться временем, тело. Чаще всего одна и та же тема всплывает два или три раза подряд, и здесь есть своя закономерность. Именно там желание давно созрело, а действие к нему пока не начато, поэтому чужой результат в этой точке ощущается как немой укор.
Здесь легко перепутать причину со следствием. Кажется, что виноват конкретный человек: именно эта подруга или этот коллега. На деле он лишь первый, кто оказался достаточно близко и похож, чтобы включить сравнение. Уберите его. Появится следующий похожий человек в той же сфере, и укол вернётся снова. Меняется адресат, механика остаётся прежней, пока сама сфера не получит вашего осознанного внимания.
Зависть к богатым: отдельный случай общей механики
Зависть к деньгам подчиняется тем же трём условиям, но добавляет один нюанс: мозг мерит не абсолютную цифру на счету. Он считает относительное положение среди тех, кого воспринимает своим кругом. Экономисты Сара Солник и Дэвид Хеменуэй из Гарвардской школы общественного здоровья в 1998 году в Journal of Economic Behavior and Organization опросили 257 человек. Участникам предложили сравнить два условия жизни. В первом заработок скромный: 50 тысяч долларов в год, но у соседей вдвое меньше, всего 25. Это ощутимая фора перед всеми вокруг. Во втором заработок куда выше, 100 тысяч в год, только у них в этот раз тоже вдвое больше, целых 200. Абсолютная сумма второго сценария выше в любом прочтении.
Половина участников выбрала бедный расклад с сильной форой, лишь бы относительное положение было выше. Прямой логике это не поддаётся, если считать деньги только инструментом для покупок. Но если добавить к ним ещё и роль метки места в группе, выбор становится понятным: человек соглашается на объективно меньшее, лишь бы субъективно быть впереди тех, с кем себя сравнивает.
Отсюда и знакомое ощущение нехватки при вполне достойном доходе. Сумма тут вторична: рядом почти всегда есть похожий человек, который зарабатывает больше, и сравнение с ним включается автоматически, по тем же трём условиям из раздела выше, похожесть, важная сфера, свежий разрыв. Богатые в этом смысле лишь следующая ступенька той же лестницы: даже у людей с большим капиталом зависть к тем, кто ещё богаче, работает точно так же.
Почему её прячут, и чем это оборачивается
Смит и Ким в своём обзоре отдельно описали особенность, которая делает зависть коварнее многих других переживаний: она склонна маскироваться. Признаться в ней неприятно почти любому, потому что общество читает её как недоброжелательность. Поэтому состояние часто перерождается в нечто более приемлемое на вид: моральное осуждение обладателя удачи, поиск изъяна в его успехе, подчёркнутое равнодушие. Три маски одного укола.
«Ей просто повезло оказаться в нужное время в нужном месте», «у него наверняка есть связи», «это чистое везение, способностей тут ноль», такие фразы звучат как справедливая критика, а по сути выполняют работу маскировки: снимают часть чужого достижения, чтобы своя нехватка ощущалась не так остро. Проблема в том, что маскировка не убирает исходное переживание. Она прячет его от вас самих вместе с подсказкой, которую оно несёт.
Есть и телесная цена такого прятанья. Постоянное подавление неприятной эмоции требует усилий, и платит за это сам человек: уходит часть внимания и энергии, которые могли бы пойти на дело, которое эта эмоция подсвечивает. Признать укол вслух, хотя бы перед собой, короче и дешевле, чем годами обходить его стороной через критику чужих успехов.
Смит и Ким отдельно описали, как быстро непризнанный укол меняет форму. В первый час это может обернуться холодностью без видимой причины. К концу недели, едкой шуткой за спиной. Через полгода, тихим отдалением от человека, с которым раньше легко общались. Ни один из этих итогов не связан напрямую с обладателем удачи: это позднее эхо одной эмоции, которую однажды не назвали вслух.
Мудита: как в буддизме разворачивают зависть в радость
Задолго до психологов с этим переживанием работали буддийские учителя, и ход у них описан по шагам. В традиции тхеравады есть практика мудита, сочувственная радость: намеренное упражнение радоваться чужому счастью и успеху так, будто он ваш собственный. Мудита входит в четыре брахмавихары, состояния сердца, которые тренируют так же прицельно, как мышцу.
У этой практики в самой традиции описаны два врага, и оба узнаваемы. Дальний враг, открытый противник мудиты, это как раз зависть и обида при виде чужой удачи, то самое переживание, о котором вся статья. Ближний враг хитрее: это неискренняя, показная радость, когда человек улыбается и поздравляет вслух, а внутри тайно чувствует свою причастность к чужому успеху или соревнуется за то, чей восторг громче. Ближнего врага труднее заметить именно потому, что снаружи он выглядит как правильное поведение.
Практический ход простой: увидев чужой успех, сознательно проговорить желание, чтобы у этого человека было ещё больше поводов радоваться, без всяких мысленных сносок. Право хотеть того же для себя это не отменяет, скорее снимает с чужой удачи статус угрозы. Механика похожа на то, что описывали ван де Вен и Тессер: пока сфера кажется зоной конкуренции, укол неизбежен, но стоит перестать воспринимать чужой успех как отнятое у вас, и телу становится легче. В самой традиции начинают с лёгкого случая, где внутри ничего не сжимается, и только потом берут того, чьи новости бьют сильнее всего.
Как перевести белую зависть в действие
У белой зависти есть свойство, которое ван де Вен с коллегами измерил отдельно в 2011 году в Personality and Social Psychology Bulletin. В серии из четырёх экспериментов только этот вид переживания был связан с реальным ростом результатов: участники, которые испытывали белую зависть к сообразительному соседу по эксперименту, показывали более высокие баллы в тесте на творческое мышление, чем те, кто испытывал восхищение или чёрную зависть. Простое любование чужим успехом мотивации не давало вовсе.
Ключевое условие обнаружилось в четвёртом эксперименте: эффект срабатывал только тогда, когда участники верили, что подтянуться до уровня другого реально. Если цель казалась недостижимой, сравнение вверх рождало восхищение и бездействие вместо рывка. Значит, первый практический шаг такой: заменить вопрос «почему у меня не так» на другой, «реально ли то, что есть у него, при других обстоятельствах и у меня», и от ответа на него зависит, будет рывок или ступор.
Дальше три конкретных хода. Первый: назвать сферу вслух, используя раздел про карту желаний выше, вместо «я завидую Маше» сказать «я хочу такую же свободу распоряжаться временем». Второй: найти в чужом пути одну деталь, которую можно перенять: точный курс, первый разговор, повторяемую привычку, а не итог целиком. Третий: сделать любой физический шаг в этом направлении в течение суток, пока укол ещё свежий и энергия не растрачена на вращение внутри одной мысли.
Что делать, когда тянет принизить
Чёрная зависть требует другой тактики: здесь важнее вовремя остановиться, чем сразу действовать. Первый сигнал узнать легко: фраза про другого человека звучит внутри с усмешкой или желанием найти изъян в его успехе, «ну и что, зато у него семья разваливается». Заметить эту фразу и не выпустить её наружу это уже половина дела.
Второй ход: физически отложить любую реакцию на час. Написать колкий комментарий, отказаться помочь, демонстративно не поздравить, всё это легко сделать сгоряча и трудно отменить потом. Час паузы почти всегда снижает остроту настолько, что действие уже не кажется нужным.
Третий ход возвращает к разделу про карту желаний. Спросите себя прямо: что во мне хочет, чтобы у него стало хуже? Обычно за этим стоит бессилие перед собственной целью, которая кажется недостижимой, и лишь потом злость на самого человека. Здесь и проходит граница между белой завистью и чёрной. Печёт при этом одинаково сильно в обоих случаях, а разводит их ощущение, открыт ли для вас путь наверх. Если дорога кажется закрытой, стоит вернуться к разделу о достижимости цели, потому что именно это ощущение чаще всего и разворачивает белую зависть в чёрную.
Практика на сегодня: разбор одной вспышки
Один инструмент, который переводит абстрактное «я завидую» в конкретную карту и первый шаг. Займёт пятнадцать минут, нужны бумага и ручка.
Возьмите свежий случай зависти, который ещё в памяти, желательно за прошедшую неделю.
- Напишите одной строкой, кому и в чём вы завидовали. Дословно, без смягчения: «Кате, что она уехала жить в другой город».
- Ответьте на три вопроса из раздела про условия: похож ли этот человек на вас, важна ли эта сфера лично для вас, и почему именно сейчас укол особенно свеж.
- Уберите имя человека и напишите только сферу желания одним словом или короткой фразой: свобода передвижения, новое окружение, смелость на перемены.
- Спросите себя честно: белое это переживание или чёрное. Тянет подтянуться самому или принизить её выбор. Ответ можно записать без прикрас, его никто не увидит.
- Если переживание белое, опишите одно самое первое действие на ближайшие сутки в сторону названной сферы: написать одному знакомому в другом городе, посмотреть список вакансий там, узнать стоимость переезда.
Как понять, что получилось: следующая похожая вспышка вызовет узнавание вместо привычного стыда, «а, вот опять про свободу передвижения», и этот момент сам по себе снижает силу укола. Через несколько повторов вы увидите, что список сфер у вас короткий: три или четыре темы, которые то и дело всплывают под разными именами.
Что из этого следует
Зависть к чужому успеху вырастает из обычной способности сравнивать себя с другими, и потому попадает почти в каждого. Она нацелена на похожих людей в важных для вас сферах, а маршрут дальше делится надвое: белая зависть толкает к собственному действию, чёрная тянет обесценить другого. За каждым уколом стоит сфера желания, а человек лишь повод её заметить, и эту сферу полезно называть вслух вместо того, чтобы прятать эмоцию под критикой чужого успеха. Разово укол снимает практика разбора одной вспышки. На дистанции работает другое: как только сфера получила имя, вместо реакции на чужую новость у вас появляется собственное дело в этой точке.
Зависть работает как указатель: она показывает в сторону того, что человек хочет и считает для себя закрытым. Пока эта граница стоит на месте, каждый чужой успех упирается в неё снова. «Код денег» две недели занимается именно ею: пять встреч в записи по полтора-два часа, 19 техник по шагам и ежедневные материалы в телеграме.
Частые вопросы
Зависть к чужому успеху это нормально?
Да. В исследовании Кристин Харрис и Николь Хеннигер из Калифорнийского университета в Сан-Диего на почти 1700 участниках зависть за последний год признали больше трёх четвертей людей: 79,4% женщин и 74,1% мужчин.
Это одна из самых частых социальных эмоций, а не редкий сбой характера.
Как перестать завидовать?
Полностью убрать способность сравнивать себя с другими нельзя, она встроена в социальное мышление. Но можно изменить, что чувство делает дальше: назвать вслух, какую именно свою цель оно подсвечивает, и в течение суток сделать один маленький шаг к ней.
Исследование Нилса ван де Вена показало, что этот разворот срабатывает, когда цель кажется достижимой, и превращает укол в топливо, а не в стыд.
Зависть это плохо или хорошо?
Ни то ни другое, это сигнал. Психологи Ричард Смит и Сон Хи Ким описали её как болезненное чувство неполноценности при виде чужого достижения, но исследование ван де Вена 2009 года разделило его на два разных: белая зависть толкает вверх, к собственному действию, чёрная тянет вниз, к желанию обесценить другого.
Оценка зависит не от самого чувства, а от того, куда вы его направите.
Чем зависть отличается от ревности?
Зависть работает с двумя людьми: у другого есть то, чего хотите вы. Ревность держит троих: вы боитесь потерять то, что уже имеете, из-за соперника.
Психологи Джеррод Пэрротт и Ричард Смит в 1993 году показали, что зависть окрашена неполноценностью и тоской, а ревность страхом потери и недоверием. Спутать их легко, но лечатся они разными шагами.
Почему я завидую подруге, а не чужим людям?
Зависть нацелена на похожих: Аристотель писал об этом ещё в «Риторике», а современные данные Харрис и Хеннигер подтверждают, что чаще всего завидуют людям своего пола и примерно своего возраста.
К близкому человеку добавляется теория Абрахама Тессера: если сфера важна для вашей самооценки, чужой успех рядом ранит сильнее, чем тот же успех у постороннего.
Что такое белая и чёрная зависть?
Белая зависть содержит восхищение и толкает подтянуться самому, без желания навредить. Чёрная добавляет враждебность и тянет принизить другого или порадоваться его неудаче.
В нидерландском языке для них исторически два разных слова, benijden и afgunst, и на этом различии Нилс ван де Вен построил исследование 2009 года, показав, что это два разных чувства, а не два оттенка одного.
Почему завидую людям с большими деньгами, хотя у меня всё неплохо?
Потому что мозг сравнивает не абсолютную цифру, а положение относительно других. В опросе Сары Солник и Дэвида Хеменуэя из Гарварда половина участников предпочла бы меньший доход, лишь бы он был выше, чем у окружающих, а не больший доход при том, что вокруг зарабатывают ещё больше.
Ощущение нехватки при объективном достатке это нормальная работа этого механизма.
Можно ли использовать зависть с пользой?
Да, если это белая зависть и цель выглядит достижимой. В исследовании ван де Вена 2011 года именно эта комбинация подняла реальные результаты в тесте на сообразительность, тогда как восхищение без ощущения досягаемости мотивации не давало вовсе.
Практический вывод: искать в чужом успехе не приговор себе, а доказательство, что путь существует.
Проходит ли зависть с возрастом?
Она слабеет, но не исчезает. В том же исследовании Харрис и Хеннигер зависть за прошлый год признали 80% людей младше тридцати и 69% людей старше пятидесяти.
Разница объясняется не тем, что жизнь становится ровнее, а тем, что круг сравнения и список целей с возрастом сужается и определённее.
Как зависть изучают в психологии?
Системный вид эта область получила во второй половине двадцатого века. Обзор Ричарда Смита и Сон Хи Кима 2007 года в Psychological Bulletin свёл разрозненные наблюдения в единую теорию и дал рабочее определение.
С тех пор изучены её нейронные корреляты у Такахаси, разница между белым и чёрным подвидом у ван де Вена и связь с самооценкой через модель Абрахама Тессера.
Источники
- Smith R.H., Kim S.H. Comprehending Envy. Psychological Bulletin, 2007. pubmed.ncbi.nlm.nih.gov
- Russell B. The Conquest of Happiness. Chapter «Envy», 1930. gutenberg.org
- Harris C.R., Henniger N.E. Envy Across Adulthood: The What and the Who. Basic and Applied Social Psychology, 2015. escholarship.org
- Parrott W.G., Smith R.H. Distinguishing the Experiences of Envy and Jealousy. Journal of Personality and Social Psychology, 1993. pubmed.ncbi.nlm.nih.gov
- Salovey P., Rodin J. Some Antecedents and Consequences of Social-Comparison Jealousy. Journal of Personality and Social Psychology, 1984. psycnet.apa.org
- Tesser A. Toward a Self-Evaluation Maintenance Model of Social Behavior. Advances in Experimental Social Psychology, 1988. en.wikipedia.org
- Takahashi H. и др. When Your Gain Is My Pain and Your Pain Is My Gain: Neural Correlates of Envy and Schadenfreude. Science, 2009. pubmed.ncbi.nlm.nih.gov
- Van de Ven N., Zeelenberg M., Pieters R. Leveling Up and Down: The Experiences of Benign and Malicious Envy. Emotion, 2009. pubmed.ncbi.nlm.nih.gov
- Van de Ven N., Zeelenberg M., Pieters R. Why Envy Outperforms Admiration. Personality and Social Psychology Bulletin, 2011. research.tilburguniversity.edu
- Solnick S.J., Hemenway D. Is More Always Better? A Survey on Positional Concerns. Journal of Economic Behavior and Organization, 1998. ideas.repec.org
- Aristotle. Rhetoric, Book II, Chapter 10 (on phthonos). plato.stanford.edu
- Salzberg S. Lovingkindness: The Revolutionary Art of Happiness. Shambhala, 1995 (о брахмавихарах и мудите). everydayzen.org
